（A）著作
（1）『漢訳マルクス主義文献の源流――日本からの伝播』社会評論社2026年版，単著。
【中文】《汉译马克思主义文献的源流——来自日本的传播》日本社会评论社2026年版，专著。
（2）『唯物史観と新MEGA版≪ドイツ・イデオロギー≫』社会評論社2018年版，大村泉、渡辺憲正らと共著。
【中文】《唯物史观和新MEGA版<德意志意识形态>》日本社会评论社2018年出版，同大村泉、渡边宪正等学者合著。 （B）学术论文
Ⅰ 论文
[1] 盛福刚：《论青年马克思对启蒙主义宗教批判的扬弃》，《现代哲学》2026年第1期。
[2] 盛福刚：《唯物史观与青年马克思》，《陕西理工大学学报（社会科学版）》2025年第6期，第16-20页。
[3] 盛福刚 丁晓晗：《首届“马克思主义文献信息与理论前沿跟踪”学术研讨会综述》，《国外理论动态》2025年第4期。
[4] 盛福刚：《日本市民社会派马克思主义研究的谱系及其理论源泉》，《国外理论动态》2024年第3期，第3-15页，被人大复印报刊资料《马克思列宁主义研究》2024年第12期全文转载。
[5]盛福刚：《马克思恩格斯文献在日本的早期传播及其对中国的影响》，《国外理论动态》2023年第2期，第22-30页。
[6]盛福刚：《望月清司的历史理论和批判者群像》，《马克思主义哲学研究》2023年第1期，第237-250页。
[7]纪方雄 盛福刚：《日本市民社会派的思辨本体论哲学根基》，《马克思主义与现实》2022年第4期，第174-181页。
[8]盛福刚：《<巴黎手稿>研究小探》，中国社会科学报2022年3月31日第4版。
[9]盛福刚：《日本学者参与MEGA2编辑的历程与作用》，《国外理论动态》2022年第1期，第13-22页。
[10]盛福刚：《马克思恩格斯经典文献在日本的典藏和早期传播》，《马克思主义哲学研究》2021年第2期，第69-75页。
[11]盛福刚：《政治理性视阈下的民主制理论——兼论费尔巴哈人本学对青年马克思的影响》，《现代哲学》2021年第6期，第14-23页。
[12]盛福刚：《Online版<德意志意识形态>“费尔巴哈”章的编辑及其国际意义——兼评汉译本改稿异文的编译》，《山东社会科学》2021年第2期，第42-51页。
[13]守健二 盛福刚：《马克思<危机论笔记>的首次出版及其意义》，《日本文论》2020年第2期，第55-74页。
[14] 盛福剛（2019）「中国における『ドイツ・イデオロギー』翻訳史概観――廣松版翻訳（2005）と大村/渋谷/平子によるその批判以後を中心に――」『マルクス・エンゲルス・マルクス主義研究』（60・61）,第57-78頁。
【中文】盛福刚：《<德意志意识形态>在中国的翻译史概观—广松版中译本（2005）和大村/涩谷/平子的批判为中心—》，《马克思恩格斯马克思主义研究》第60/61期，第57-78页。
[15] 盛福刚：《<德意志意识形态>的中日首译本探析》，《亚洲概念史研究》第4卷转载，商务印书馆，2018年4月。
[16] 盛福刚：《海角网
代表团访日学术活动纪行》，《马克思主义哲学研究》2018年第2期。
[17] 盛福刚 马语晨：《日本马克思主义的生成及演变》，《马克思主义哲学研究》2018年第1期，第289-298页。
[18] 盛福剛（2017）「河上肇と最初の中国語版『資本論』」『河上肇記念会会報』（118），第11-19页。
【中文】盛福刚：《河上肇和首个汉译本<资本论>》，《河上肇纪念会会刊》（118），第11-19页，2017年。
[19] 盛福剛（2017）「戦後中国における『資本論』の翻訳――Arbeiterの訳語における改訂を例として」，载『日本学研究』（鼎書房）2017年第1号，第102-117页。
【中文】盛福刚：“战后《资本论》在中国的翻译——以Arbeiter术语的改订为例”，载『日本学研究』（鼎書房）2017年第1号，第102-117页。
[20] 盛福刚：《李达留学经历考》，载《马克思主义哲学研究》2017年第2期，第254-265页。
[21] 盛福刚：《<德意志意识形态>的中日首译本探析》，载《马克思主义哲学研究》2016年第2期，第146-156页.
[22] 盛福剛（2016）「中国語訳『資本論』の成立過程―郭・王訳の考察と翻訳術語の変遷―」『マルクス・エンゲルス・マルクス主義研究』（日本マルクスエンゲルス研究者会）58，第47-78頁。
【中文】盛福刚：《汉译<资本论>的翻译普及史—郭・王译本的考察及翻译术语的变迁史》，载《马克思恩格斯马克思主义研究》（日本马克思恩格斯研究者会编）2016年（第58期）第47-78页。
[23] 盛福剛（2015）「日中両国における『ドイツ・イデオロギー』普及史の起点」『新MEGAと『ドイツ・イデオロギー』の現代的探究―廣松版からオンライン版へ―』第13章所収，大村泉，渋谷正，窪俊一編，八朔社，第294-308頁。
【中文】盛福刚：《中日两国<德意志意识形态>普及史的起点》，《新MEGA和<德意志意识形态>的当代探究—从广松版到Online版—》第13章，大村泉 涩谷正 漥俊一编，八朔社2015年第294-308页。
[24] 盛福剛(2014)「中国における『資本論』の受容過程についての一考察―陳啓修の日本滞在と翻訳術語の継承―」『経済学史研究』（経済学史学会）56（1）,第103-116頁。
【中文】盛福刚：《中国<资本论>传播过程的予考察—陈启修的日本经历与日制术语的传承—》，载《经济学史研究》（日本经济学史学会编）2014年第56（1）期，第103-116页。 Ⅱ 译文
[25] 渡边宪正：《论布鲁诺·鲍威尔的自我意识哲学》，盛福刚译，《现代哲学》2025年第1期，第46-54页。
[26] 大村泉：《关于唯物史观形成时期的考证》，盛福刚译，《国外理论动态》2022年第6期，第45-49页。
[27] 大村泉：《论唯物史观成立初期的基本思想》，盛福刚译，《中国社会科学评价》2022年第3期，第108-117页。
[28] 渡边宪正：《市民社会概念的嬗变和市民社会批判》，何凯迪译 盛福刚校，《国外理论动态》2022年第6期，第70-80页；被《新华文摘》2023年第09期全文转载。
[29] 涩谷正：《马克思批判费尔巴哈的意图是如何产生的——围绕<关于费尔巴哈的提纲>写作时间的考证》，纪方雄译 盛福刚校，《国外理论动态》2022年第5期，第3-13页。
[30] 渡边宪正：《青年马克思的理论创见》，盛福刚译，《中国社会科学评价》2022年第3期，第118-132页。被《中国社会科学文摘》2023年第4期全文转载。
[31] 渡边宪正：《马克思意识形态批判的前提条件》，盛福刚译，《马克思主义与现实》2020年第4期，第94-102页。
[32] 岩佐茂：《<德意志意识形态>中施蒂纳批判的意义——马克思关于工人联合的构想》，赵莹译 盛福刚校，《马克思主义与现实》2019年第6期，第61-68页。
[33] 大村泉：《<德意志意识形态>“费尔巴哈”章作者身份问题的研究盲点与再考察》，盛福刚 陈浩译，《海角网
学报》（哲学社会科学版）2019年第3期，Pp.54-84。被人大报刊复印资料全文转载。
[34] 大村泉：《<资本论>第1卷首版在日本的收藏和1920年代的马克思热潮》，盛福刚译，《现代哲学》2018年第5期，第22-32页。
[35] 宫田惟史：《马克思与联合体——资本主义内部孕育着新社会的因素》，盛福刚译，载《马克思主义哲学研究》2018年第2期，第1-15页。
[36] 渡边雅男：《<资本论>中异化论的问题域》，盛福刚译，《马克思主义研究》2017年第2期，第1-12页。
[37] 渡边雅男：《<资本论>中的Stoff和Kraft—社会科学和自然科学的交叉》，盛福刚译，载《马克思主义哲学研究》2016年第2期，第130-145页。
[38] ［日］大村泉等著：《新MEGA第II部门第12卷“恩格斯编辑用稿”的编辑和研究》，盛福刚译 韩立新校，载《政治经济学评论》2013年第2期，第104-126页。
[39]［中］王東著 盛福剛訳（2012）「中国における『共産党宣言』普及の十大特徴」『マルクス・エンゲルス・マルクス主義研究』(54・55)，第17-19頁。
[40]［中］梁樹発著 盛福剛訳（2012）「中国におけるマルクス主義哲学史研究」，『マルクス・エンゲルス・マルクス主義研究』(54・55)，第13-15頁。
[41]［日］涩谷正著：《<德意志意识形态>在日本的翻译史》，盛福刚译，载《马克思主义与现实》2011年第5期，第18-26页。
[42]［日］涩谷正著：《<德意志意识形态>各种版本情况介绍》，韩立新 盛福刚编译，载《中国社会科学报》（2010年8月31号）第6版。 | 
