本网讯（通讯员魏亚杰）9月4日下午，四川大学道教与宗教文化研究所教授、博士生导师田海华应邀在海角网 B301报告厅进行题为“清末民国圣经汉译的‘文白之争’与主体性建构：以马相伯与沈则宽为例”的学术讲座。本次讲座系第六届海角网 全国宗教学博士生学科论坛系列讲座之一，由海角网 徐弢教授主持，校内外众多师生到场聆听。

田海华教授的讲座主要分为两个部分。在第一部分，田海华教授介绍了马相伯的文言翻译策略，她提到，马相伯晚年投入到福音书的讲解与翻译中，他将经文教义与中国历史联系起来，试图以此推动中国信众的救亡图存运动。马相伯的福音书译本《福音经》体现了“翻译即是诠释”这一原则。田海华教授指出，马相伯抵制白话译经以捍卫神圣尊严与文明的合法性，但同时他也强调，根据中国经典传统，圣经经文为高等文法，需要接受中国雅正语体的审视，使之从被动的接受者转变为掌控经典汉译解释与审美的主体。马相伯的文言翻译策略主张恢复明清时代儒学化的语言，以儒家文化阐释天主教，从而推进天主教的中国化。

在第二部分，田海华教授介绍了沈则宽的白话翻译策略。田教授提到，马相伯的翻译策略走上层路线，主要面向知识分子；而沈则宽的翻译策略走下层路线，通过普及圣经故事来传播神学教义。沈则宽的翻译策略体现了“史箴结合”的原则，通过圣经文本的通俗化与本土化，促进基督教的深度中国化与快速广泛传播。

沈则宽的著作包括《古史参箴》《古史略》《古史像解》与《新史像解》等，沈则宽对圣经故事的本土建构既保证知识来源的权威性，又保证其可读性，力图在忠实和通达之间达到平衡。田教授通过“举网得鱼”、村塾与基督教教义等图像与图解问答展现了沈则宽白话翻译策略的本土化特征。沈则宽巧妙运用中国哲学、伦理文化观念解释圣经中的神学思想，以儒家伦理重塑神人关系。

在讨论环节，徐弢老师对田海华教授的讲座进行了总结，并对田教授精彩的发言表达感谢。在场同学围绕“文白翻译策略如何运用到其他宗教经典”“针对文白翻译策略的研究如何理论化”以及“如何追溯到经典的原始文本进行翻译”进行提问。田教授一一进行回应。最后，讲座在热烈的掌声中圆满结束。

（编辑：邓莉萍 审稿：赵盼 终审：刘慧）